Małgorzata Braunek: meditação me dá força

Ela não esconde sua idade, embora ela pudesse se sair bem. "O fato de eu ficar bem no final é apenas ... um efeito colateral da meditação", brinca a atriz Małgorzata Braunek.

Ela relutantemente concorda com as entrevistas, mas para nós ela abriu uma exceção. Conversamos com a atriz Małgorzata Braunek sobre o que a ajuda a alcançar paz interior e equilíbrio - sobre a aventura de quase 30 anos com o budismo.

Outros atores dizem sobre você: "Ela é uma das poucas pessoas que tem uma distância saudável do mundo e de si mesma." Eles estão certos?

Não completamente. Distância significa certa distância, separação, e eu não me separo do que está ao meu redor. Pelo contrário - procuro estar o mais próximo possível das pessoas e de seus negócios. Talvez eu tenha uma atitude um pouco mais filosófica em relação ao mundo? Aceito o que a vida traz. Eu os aceito como são. Mas esse comportamento vem naturalmente do budismo, que pratico há quase 30 anos.

Importante

Małgorzata Braunek

Ela nasceu em 30 de janeiro de 1947 em Szamotuły. Ela é formada pela PWST em Varsóvia. Ela estrelou em mais de 20 filmes, incluindo: "A Vida de Mateusz", "Moscas de caça", "A Terceira Parte da Noite", "A Boneca". Seu papel como Oleńka em "The Deluge" trouxe sua popularidade. Nos anos de 1971 a 1974, ela também se apresentou no palco do Teatro Nacional de Varsóvia. Na década de 1980, ela terminou com a atuação.
De seu primeiro casamento com o diretor Andrzej Żuławski, ela tem um filho, Xawery (também diretor), e com seu atual marido, uma filha, Orinka. Ele é o chefe da Associação Budista "Kandzeon", apoia o movimento de direitos humanos na China e as campanhas pelos animais.

Exatamente. Você não nasceu em uma família budista. Então, por que você mudou de religião?

Cresci em um lar com tradições cristãs, católicas e protestantes. Houve até um acordo entre meus pais de que se um menino nascesse, então - depois de seu pai - ele se tornaria católico, se fosse uma menina, então um protestante, depois de sua mãe. Eu, por sua vez, brinco que, como meu pai era católico e minha mãe protestante, eu precisava me tornar budista. E falando sério - essa decisão deve ser amadurecida, é um processo muito longo. É sobre encontrar a si mesmo, então você tem que verificar e provar coisas diferentes. A atmosfera da década de 1970 era propícia a essas pesquisas. O budismo então se tornou uma filosofia muito popular - para alguns círculos, pessoas que pensavam "de forma diferente". Eu também queria saber o poder da meditação. Eu me perguntava: quem sou eu, para onde vou. E geral - por que uma pessoa vive, a vida faz sentido. No final das contas, essa busca me levou ao budismo.

Naquela época, você não se sentia como ... um changeling em nosso país católico?

Foi assim que me senti. De qualquer forma, às vezes me sinto assim. Estou absolutamente ciente do país em que vivo e de como é impopular não ser católico aqui, ser "diferente" em tudo. Para mim, qualquer "alteridade" sempre foi algo natural - só quando criança eu queria ser como as outras crianças. Mas também a vida me mostrou que você pode viver aqui. Afinal, nosso desenvolvimento espiritual é individual, até mesmo íntimo. Não importa se vamos à igreja todos os domingos ou meditamos.

O que é budismo?

Essa é uma tendência religiosa e filosófica que surgiu na Índia há 2.500 anos e se espalhou para outros países asiáticos, e nas últimas décadas também começou a penetrar na América e na Europa. O criador dos fundamentos do budismo foi Siddhartha Gautama, um sábio do Nepal que recebeu o apelido de Buda, ou seja, aquele que acordou, ou seja, acordou para ver o que é a realidade. O Buda não se considerava um deus, e os próprios budistas nunca o fizeram. O budismo hoje é principalmente uma prática individual baseada na meditação e seguindo certos princípios éticos, incluindo compaixão e atitude amigável para com todas as criaturas vivas.

Você parou de atuar no auge de sua carreira. A prática budista influenciou isso?

Empatou muito naturalmente, mas não foi planejado por mim. Porque não abandonei minha profissão porque decidi me tornar budista, mas porque queria fazer algo comigo mesmo. Quando comecei a trabalhar, meu único objetivo era ser uma boa atriz. Eu nunca quis ser uma estrela, isso realmente me deprimiu. Mas minha carreira mudou rapidamente, talvez até rápido demais. Então eu tive que impedi-la. Naquela época, eu não tinha ideia do que fazer.Eu também não sabia se estava desistindo de atuar para sempre ou apenas por um tempo. Não que eu fosse apenas adequado para a terapia - embora também procurasse ajuda nisso. Mas eu precisava de algo mais profundo, então ancorei na prática budista.

Três anos atrás, você voltou ao set de filmagem e criou um grande papel em "Tulipas". Seremos capazes de observar a Senhora com mais frequência agora?

Voltei mentalmente à minha profissão - antes de "Tulips" jogava episódios em série. No momento estou muito aberto a sugestões. Se encontrar um bom papel, vou jogar com prazer, terei uma aventura, e também vou ganhar alguma coisa. não há papéis para atrizes aos 60 anos. Fiz uma pausa muito longa. Em um sentido puramente profissional, definitivamente não irei voltar a atuar. Estou em um estágio diferente da minha vida.

O budismo mudou você como atriz? Ajudou a construir o papel?

Eu senti a mudança a favor. Fui trabalhar com muito mais paz. Antes disso, experimentei minhas falhas terrivelmente. Agora percebi que o mundo não acaba e começa aí. Posso jogar mal ou pelo contrário - fantástico. Essa consciência me deu muita folga. Mas não há como negar o fato de que não sou mais tão eficiente tecnicamente. Afinal, já se passaram 20 anos. Cheguei a dizer no set que me sentia como um músico que, depois de uma longa pausa, senta-se ao instrumento: sabe as notas, sabe fazer os melhores sons, está teoricamente bem preparado, mas seus dedos não são mais tão eficientes ...

Esta é a sua religião ou apenas filosofia?

Ambos. A prática Zen I é baseada em minha própria experiência humana. Se ele encontrar o elemento divino em seu caminho, será apenas seu mérito.

Isso significa que a meditação pode trazer algo diferente para cada pessoa?

Absolutamente sim - dependendo de suas condições psicofísicas. No entanto, a meditação não alcança o que sonhamos. Pelo contrário, nos despojou de todas as nossas ilusões e necessidades. Eles existem naturalmente e impulsionam a ação, mas não são um fim em si mesmos. É uma força que está em cada um de nós. Não pode ser aprendido, deve ser descoberto.

Quanto tempo você passa meditando?

Eu medito por 40 minutos durante o dia e três horas duas vezes por semana.

Como é esse ritual? Você se tranca e desliga o telefone?

Não, absolutamente. Claro, prefiro o silêncio e nada me incomoda, mas se o telefone tocar durante esse período, atendo. Quando meus filhos eram pequenos e me chamavam, eu ia até eles. As pessoas têm uma imagem errada de um meditador, pensam que estão isoladas do mundo ao seu redor. Pelo contrário: a meditação permite um melhor contato com ele. Nós simplesmente eliminamos todas as idéias, visões, pensamentos e sonhos. E quando você está em um estado de espírito em que seus desejos e necessidades desaparecem, então o que surge é certo. Há um telefone, você atende. Afinal, a meditação não é um acréscimo ao estilo de vida, ela nos permite funcionar adequadamente. Portanto, não há elemento perturbador da realidade - não porque ela não exista, mas porque não permitimos que ela nos desequilibre.

Você pode meditar em qualquer lugar?

Claro. Porém, está associado a algum comportamento, você tem que sentar direito, endireitar-se, fechar os olhos, e sempre há condições para isso. Então, se estou em um grupo de amigos, tem jantar na mesa, ao invés de meditar, prefiro sentar e ficar conversando com eles.

O que é meditação para você?

Certas ferramentas são necessárias para a meditação. Portanto, se nos fizermos uma pergunta, não podemos buscar uma resposta para resolver o problema o mais rápido possível. Você tem que estar com esta questão. Porque pensamos de maneira dualística: "Se eu fizer isso, será bom para mim, mas pode acabar sendo ruim para meu filho." Os pensamentos passam pela minha cabeça como um macaquinho. Devemos entrar em um estado de unidade. Então a resposta virá. E não vai ser bom nem ruim. Será o único e, portanto, o certo.

E como sair dos buracos?

Você tem que estar com eles também. Se tivermos problemas, queremos eliminá-los. Portanto, estamos procurando um anestésico. A prática ensina a não rejeitar nada - nem mesmo o sofrimento. Não se pode dizer que algo está errado. É o que é. Não vivemos em um mundo onde não há nada além de felicidade. Há também - e acima de tudo - sofrimento nisso. Portanto, não nos iludamos achando que passaremos pela vida sem dor. Isso não é possível.

E essa abordagem te ajuda a viver melhor?

Eu espero. Quando fugimos da dor e do sofrimento, na verdade os tornamos pior. Fazemos tudo o que podemos para nos livrar deles, ou vice-versa - ainda pensamos sobre eles. Nós nos enrolamos: "Oh, como sou infeliz." Por vários anos, trabalhei como voluntário em um dos hospícios em Varsóvia. Tenho namorado pessoas com câncer. Eles me ensinaram muito. Em nossa cultura, a vida é sustentada a todo custo. E conheci pessoas completamente desprovidas de reflexo para lutar contra o seu sofrimento. Não significa que nada os machucou - doeu, e doeu terrivelmente. Essas pessoas sofreram, mas conseguiram superar a própria dor, o que as deixou muito alegres, sorridentes e até perguntando como eu me sentia. É disso que se trata a prática - chegar a um acordo com a vida.

Este mundo está correndo. Temos medo de que, se pararmos por um momento, fiquemos para trás. O que você diz mostra que ao meditar você pode ficar à frente dos outros, ir mais longe ...

Não se trata de sair da linha, mas de viver mais conscientemente. Você precisa de um tempo para se conhecer bem. Ao fornecer alimentos ao corpo, não apenas permitimos que ele sobreviva, mas também o mantemos saudável. Não teremos um super corpo se não fizermos exercícios. A mente também deve ser treinada. Existem muitas portas e gavetas diferentes dentro de nós. Às vezes abre-se uma gaveta com grandes emoções, às vezes com silêncio, com risos ou choros, etc. É importante ser o chefe do organismo.

Então, como você cuida do seu corpo?

Tento comer de forma saudável. As pessoas agora estão começando a prestar mais atenção ao que comem. No entanto, o tema alimentação saudável ainda é pouco divulgado. E, no entanto, esconde não apenas uma culinária saudável, mas também ecológica. Ele desenvolve em nós reflexos saudáveis, faz com que deixemos de ser tão terrivelmente ignorantes dos animais e das plantas, isto é, o que nos alimenta. Espero que isso nos torne mais vulneráveis, não usar casacos de pele e comer carne 7 vezes por semana.

Você se tornou vegetariano por razões ideológicas?

Somente. As pessoas batiam na cabeça e diziam: "Você não vai salvar o mundo de qualquer maneira, se não comer carne". Há uma bela história sobre o jesuíta Anthony De Mello. Ele caminhou à beira-mar e conversou com seu amigo sobre tópicos filosóficos. Havia muitas águas-vivas na areia. De Mello abaixava um deles a cada poucos passos e o jogava na água. Por fim, o amigo não resistiu: “Por que você está fazendo isso? Existem milhares dessas medusas. Você não pode salvá-los. Isso faz sentido? ” Ao que o filósofo respondeu: "Pergunte a essas águas-vivas que acabei de jogar na água." Não quero dizer que eu salve os animais dessa maneira, mas ... há algo nisso. Mesmo que meus esforços individuais sejam apenas uma gota no oceano.

Como você se mantém em forma?

De manhã, tento fazer algumas curvas e alguns movimentos de tai chi. Estou lentamente tentando fazer ioga. Muito devagar. Mas eu faço muito ciclismo. E eu estou nadando. Eu amo isso. É também uma espécie de meditação para mim, quando mergulho na água, imediatamente silencio minha mente.

As atrizes querem parecer jovens a todo custo. A senhora não tem medo de mostrar rugas ...

Se de repente eu começasse a fingir para mim mesmo e para as pessoas que era mais jovem e lutava com o passar do tempo, estaria contradizendo meus trinta anos de prática. Você tem que aceitar a idade, com o fato de que estamos indo embora, que temos que mudar. Quando olho para o meu jardim, onde a relva já amarelou e as folhas estão a cair, gostaria de parar o verão. Prefiro não ter rugas. Mas o fato é que as mulheres que meditam parecem muito legais. Tenho uma amiga que pratica há tantos anos quanto eu, mas que é 5 anos mais velha que eu - parece ainda mais jovem! Portanto, exorto todas as mulheres a tentarem meditar em vez de comprar cremes terrivelmente caros. Porque com a idade, esses cremes são comprados cada vez mais caros. Não quero apresentar minha falsa imagem aqui, também as utilizo. Eu gosto quando eles têm colágeno ou algo maravilhoso. Mas já fui à esteticista duas vezes na minha vida. Por um motivo simples: sou preguiçoso.

Você viaja pelo mundo.

Infelizmente, cada vez menos. E se vou a algum lugar, é principalmente por questões espirituais, para nossas sessões de meditação.

Você recruta outros?

Já sei que estou encorajando o budismo a ir contra o seu sistema. Mas as pessoas, especialmente os jovens, estão cada vez mais procurando um antídoto para o que está acontecendo em suas vidas. Esta década se concentra no desenvolvimento. Portanto, se desejam ser bons funcionários, devem aprofundar constantemente seus conhecimentos, também sobre si mesmos. E o budismo é um desenvolvimento autoconsciente.

O que podemos aprender com os budistas?

Mesmo que você não queira rejeitar a dor e o sofrimento. Mas também alegria. Porque às vezes algo maravilhoso acontece conosco e achamos que não merecemos. Você tem que aprender a aceitar tudo o que o destino traz. Mas também esteja ciente de que os sonhos nos causam problemas se nos apegarmos demais a eles. Porque não podemos possuir nada - nem mesmo nossos próprios filhos.