FIV novamente nas primeiras páginas. Desta vez, pe. Franz Longchamps de Bérier disse: "Acredito" que "há alguns médicos que, à primeira vista no rosto de um bebê, já sabem que ele foi concebido por FIV. Porque tem um sulco tátil que é característico de um determinado conjunto de defeitos genéticos." As linhas faciais e os defeitos genéticos têm algo a ver com a fertilização in vitro?
Sulco tátil e defeitos genéticos originados in vitro, que no semanário "acredito que" dizia pe. Francis Longchamps de Bérier, não só não é apoiado por pesquisas científicas, mas também cria uma base para a discriminação contra crianças concebidas por este método.
O sulco tátil desperta indignação e nojo
Segundo a Associação para o Tratamento da Infertilidade e Apoio à Adoção "Nossa Cegonha", o Padre Franciszek Longchamps de Berier recorreu à prática inaceitável de avaliar o fenótipo de crianças concebidas com o método in vitro.
"Esta é uma nova qualidade sem precedentes na mídia em estigmatizar crianças com FIV. O professor cruzou todas as fronteiras do vandalismo e da barbárie da mídia" - escreveu um dos leitores da Gazeta Wyborcza, pai de uma criança FIV.
As palavras do Pe. Franciszek Longchamps de Bérier são tão surpreendentes em sua natureza intransigente que ele faz parte da equipe de especialistas em bioética das Conferências Episcopais Polonesas, um homem de formação abrangente. É, portanto, ainda mais surpreendente que ele expresse opiniões que não têm justificativa científica e nada a ver com a realidade, e só podem servir para aprofundar as divisões sociais.
Em defesa das crianças e métodos in vitro
A Associação para o Tratamento da Infertilidade e Apoio à Adoção "Nossa Cegonha" foi emitida em conexão com as palavras de pe. Franciszek Longchamps de Bérier, uma carta indignada dirigida ao Provedor de Justiça para os direitos das crianças, à Fundação de Helsínquia para os Direitos Humanos, à Conferência Episcopal Polaca, à redação do semanário "Acredito que" e ao próprio padre, em que escreve: "Sugestão ultrajante sobre a existência de diferenças fenotípicas visuais entre crianças concebidas in vivo e in vitro, as diferenças que indicam a existência de defeitos genéticos característicos de crianças concebidas in vitro estão ultrapassando os limites da discussão. É uma indicação de que o grupo de crianças concebidas in vitro difere visual e geneticamente da população, o que não só não é suportado por pesquisas científicas, mas também cria uma base para a discriminação contra as crianças. "
Fr. Franciszek Longchamps de Berier, em resposta às críticas do leitor de GW, escreve que aborda cada ser humano com igual respeito, independentemente de ter sido concebido como resultado de estupro, fertilização in vitro ou um ato natural de amor entre os cônjuges. “Eu também não condeno as pessoas que sofrem de infertilidade, mas tenho o direito de acreditar que a fertilização in vitro é um método perverso” - acrescenta.
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